EL SACRIFICIO DE ANIMALES

Cuando alguien sabe que eres practicante de la religión Yoruba, es decir eres santero, una de las primeras preguntas que te hacen es: ¿Por qué ustedes sacrifican animales, si ninguna otra religión lo hace?. Esto se podría justificar en personas con escasa formación, con muy pocos estudios, pero la mayoría de las veces esa pregunta proviene de personas con titulo universitario, incluso con postgrados, que lamentablemente repiten lo que oyen y que por su puesto desconocen (están en su legitimo derecho a no saber de todo) que el sacrificio de animales no es exclusivo de la santería, sino que fue y aun sigue siendo practica (al menos de 2) de las 3 grandes religiones monoteístas: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Sin embargo muchas personas en el obcecado dogmatismo de la fe que profesan, atacan a la santería como si ella gozara de ese monopolio. La practica del sacrificio de animales la encontramos en muchas culturas y en todas ellas su función fue utilizar y aun se sigue utilizando para mantener un vinculo con la divinidad, mediante la renuncia a algo de valor, con el fin de obtener algún favor, implorar protección, mejorar la salud, etc. El sacrificio humano (aunque este no es el tema a tratar) fue común en las antiguas civilizaciones: egipcia, cananea, maya, fenicia, azteca y china. Formo parte de la razón de ser de esos pueblos, pero eso es otra historia. De igual manera también lo fue el sacrificio de animales de todo tipo. En líneas generales el sacrificio se entiende como una ofrenda a Dios, para mostrarle nuestra admiración y respeto, una forma de adorarlo y de estar en conjunción con El. En cierto sentido una forma de rendirle veneración. El verdadero sacrificio lo refleja una ofrenda de corazón, que represente sumisión y confianza, que se manifiesta en total obediencia a Dios. Antiguamente los sacrificios de animales eran comunes en el Oriente Próximo y en algunas islas del mar Mediterráneo. Se han hallado restos de cuencos (cerámicas) de la cultura minoica en la isla de Creta, que se supone fueron utilizados para el sacrificio de animales. En la religión Judía el animal ofrecido en sacrificio, necesariamente debe pertenecer a quien lo ofrece. Solo se aceptan animales domésticos y no animales salvajes o peces, porque estos no tienen dueños. Hay la excepción con el sacrificio de palomas que es permitido a las personas muy pobres. En la antigua Roma el fin del sacrificio era obtener favores o apaciguar la ira de los dioses. Así observamos que la ofrenda de sacrificios por los no judíos era posible. Según relata el historiador y general judío Flavio Josefo, el emperador Augusto pidió que se ofreciera por el en el templo la ofrenda quemada de un novillo y 2 corderos.(el poder corrompe hasta la religión). Otra practica de origen pagano practicada por los católicos armenios es la llamada “madagh” o sacrificio de pollos, palomas, corderos, etc. Estos animales son degollados después de ser bendecidos por el sacerdote en un templete cerca de la iglesia. Las ofrendas se dedican para honrar santos armenios. Algo parecido hacían los antiguos fenicios y cananeos. Hay todo un ceremonial para el sacrificio de animales en el Judaísmo, que se puede resumir en 5 puntos:
1.-la presentación del animal.
2.-imposición de manos sobre el mismo.
3.-matanza del animal.
4.-rociar la sangre.
5.-quema del sacrificio.
Los detalles solo interesan a los de esa cultura. En la religión judía se establece que si el sacrificio es de absolución, el animal a sacrificar era seleccionado según la clase social del oferente. Si era un sacerdote o la propia comunidad, se deberá ofrecer un toro, si es un príncipe, un carnero, si es un hombre del pueblo, una cabra o un cordero. En los libros Levíticos, Éxodo y Ezequiel se narran aspectos referidos a los sacrificios de animales. (Todos del antiguo testamento). En lo que respecta al cristianismo, las diferencias entre el sacrificio de animales contemplado en el antiguo testamento y el nuevo, consiste en que aquel se repetía todos los días por los simples sacerdotes y cada año por el sumo sacerdote. En el nuevo testamento es un sacrificio que hay que repetir a menudo por medio de la misa a través del pan y el vino. Escudriñando un poco en el nuevo testamento conseguimos referencias al sacrificio de animales en el evangelio de Lucas (2:24). En lo referente al sacrificio de animales en la religión Islámica, prácticamente todo se reduce a hacer que corra la sangre por el corte de las venas, del animal sacrificado, degollado o por el disparo al animal salvaje, que no se pudo obtener de otra manera. Todo esto se debe hacer siempre con la intención de ofrendarlo para Allah y mencionar su nombre. El sacrificio de animales en el Islamismo se sostiene sobre 4 pilares básicos:

1.-El sacrificador, degollador o autor del disparo.
2.-El animal sacrificado, ya sea ganado, ave u otro que se pueda comer.
3.-El instrumento de sacrificio y
4.- La forma de hacer el corte en la matanza. Consideramos que los pormenores inherentes a cada uno de estos puntos, es conveniente no darlos a conocer para evitar malos entendidos, pues cada religión tiene su manera de ver las cosas e interpretar la realidad. En la religión Islámica, la intención al sacrificar un animal es muy importante y consiste en la creencia de hacer licito el sacrificio por el propio hecho de hacerlo. La intención es obligatoria y una condición indispensable para que el sacrificio sea correcto. Todo animal sacrificado en el nombre de Allah se puede comer. También es permitido que los judíos y los cristianos hagan sacrificios en nombre de Allah, siguiendo rigurosamente la normativa establecida para esos fines. En la religión Yoruba el sacrificio de animales es una parte de lo que llamamos ebbo (ofrenda, obsequio, sacrificio). En la santería, el sacrificio de animales se lleva a cabo cuando el caso lo amerita y siempre que el santo lo pida a través de una consulta. Se da el sacrificio de animales en la ceremonia de awofaca e icofa, generalmente gallos, pollos, gallinas y palomas, en el asentamiento de kariocha, aves y 4 patas correspondientes a cada orisha, en la coronación de un babalawo, aves y 4 patas, al recibir cualquier orisha, según su naturaleza: aves o 4 patas, en las ceremonias de pinaldo o de kuanaldo, en paraldos, en algunas rogaciones, en el ituto etc.
 Todo nacimiento lleva implícita la sangre como ofrenda a la deidad. La carne de los animales sacrificados se puede comer, excepto que el orisha la reclame por equis circunstancia y las que se ofrendan a los eguns. Estamos en el siglo XXI y aun conseguimos personas mojigatas que se quejan de tales sacrificios, pero no se dan cuenta que en cualquier matadero sacrifican a diario mas animales que los que pueda matar un santero en un mes. Se rasgan las vestiduras invocando a la sociedad protectora de animales, pero van todos los días a las carnicerías, abastos o supermercados a comprar sus cortes de primera de carne de res, cochino, cordero, chivo, pechugas de pollo, etc. ¿Será que nos debemos comer vivos a los animales?. En verdad no sabríamos como calificarlos, si de hipócritas, farsantes, fariseos o accidentados mentales Actuando en sana lógica, vamos a argumentar: en el matadero sacrifican animales y el santero también lo hace. ¿Cuál es la diferencia? Que el santero ofrece el animal a los Orishas. Preguntamos ¿No debe hacerlo porque alguna otra persona no cree en ellos? Entonces donde dejamos la libertad de culto. Es increíble la manipulación que se hace en ese sentido, por supuesto siempre en contra del santero. Que si Dios no permite el sacrificio de animales. Pero es tu Dios en el que tú crees, que además no es el único. ¿Será que como medida extrema a alguien se le ocurrirá erradicar de la faz de la tierra a los judíos, a los islámicos, a los budistas, a los hindúes o a los santeros, porque sus ideas chocan con alguna otra religión? Eso seria la locura del dogmatismo religioso. Por el contrario somos partidarios de que cada quien es libre de profesar la fe que crea conveniente, sin menospreciar, ni humillar al contrario. Nada mas como información para aquellas personas, que creen que solo existe su religión, les recordamos lo siguiente: 1.-Se calcula que en el mundo existen 10 grandes religiones y unas 10.000 sectas. 2.- De estas 6.000 se ubican en África y 1.200 mayormente en los Estados Unidos, el resto de America, parte de Asia y Europa. 3.- El cristianismo es la religión mas extendida. 4.-El Hinduismo es la religión mas antigua. 5.- En la actualidad la santería se ha extendido a los 5 continentes y el número de adeptos o seguidores es cada vez más creciente y lamentablemente al mismo tiempo son menos los que asisten a los oficios religiosos católicos. Se dice en líneas anteriores que en el antiguo testamento, específicamente en el libro de Levítico, se relata lo pertinente a los sacrificios de animales. Allí se explica que es para lograr el perdón de los pecados. Con el nuevo testamento se acabaron los sacrificios de animales en la religión cristiana, pues Jesucristo se sacrifico a si mismo para perdonar los pecados del hombre y es innecesario cualquier otro sacrificio. En la santería el concepto de “pecado” no existe. Ningún ser es visto como un receptáculo de culpas. Como conclusión se podría afirmar que el sacrificio en la santería, es la manera mediante el cual puede ser reparado equis proceso, o que haya sido interrumpido su ritmo espiritual. De no ser así la vida de cualquiera seria un caos, porque viviría en un desequilibrio que lo perturbaría siempre. La sangre del animal que se ofrece a determinado orisha, es capaz de alcanzar ese ritmo y llevarlo a su normalidad.

 Esa es la creencia, la fe, según la cosmovisión del mundo de la santería, que como tal deben respetar los fieles de otras religiones. Por favor respeten para que los respeten. Tomo prestada una frase del general Artigas para cerrar este comentario:”el respeto al derecho ajeno es la paz”. Esto en cierto sentido también es compartido por algunas otras religiones muy conocidas, guardando por supuesto las diferencias relacionadas con sus respectivas idiosincrasias, rasgos culturales, forma de ver el mundo, etc.